西安中学2023-2024学年度第一学期期末考试语文参考答案1.D（A忽略了“似乎”这一限制词；“于是中国山水画诞生了”错，应为“山水画真正独立”，偷换概念。B“当时人们”错，应为“世俗地主士大夫”。C“可以看到当时社会的等级和隔绝”于文无据。）2.A(“门阀士族和世俗地主”错，应为“世俗地主”；“完全不一样”错，应为“并不完全一样”。）3.C(A写听曲的感受，不是“人与自然”。B展现的是时不我待、红颜易逝的担心。D气概豪放，与“娱悦亲切和牧歌式的宁静”不合。）4.D5.C6.（1）数字孪生技术的产生（2）数字孪生进一步发展的困难（瓶颈）（3）理论研究现状（其他答案言之有理即可得分）7.D（“恰是他的作文《如果大雪封门》所想表达的期待”于文无据。）8.（1）“大雪封门”是美好的想象、浪漫而又诗意的下雪画面。（2）“大雪封门”是对美好生活的诗意追求。（3）“大雪封门”变成现实，暗示了执着追求最终就有可能实现理想。9.（1）小说不时流露出“哀伤”，但对“清洁、安宁、祥和”的向往贯穿始终。（2）困窘的生活并没有掩盖人物彼此间的温情，他们关系密切，互相照料，彼此温暖。（3）艰难的过程并没有磨灭主人公的理想，内心纯粹的信念始终坚定，最终看到了雪后景象。10.BEF（原文标点为：灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋。）11.B（A项，“若舍郑以为东道主”的“以为”应是“以之为”，即把它作为，与文中加点的“以为”意思不同。B项，文中加点的“幸”指侥幸，“幸于赵王”的“幸”指君主宠信，二者意思不同。C项，“疏屈平而信上官大夫”的“疏”指疏远，与文中加点的“疏”意思不同。D项，“其闻道也固先乎吾”的“固”指本来，与文中加点的“固”意思相同。）12.D（“苏洵通过这一反一正的事例来表明萧何才是用心的大臣”错误，从原文可知，史䲡不能让君主任用贤才和罢斥宠臣，所以才计划了死后的规劝，苏洵以此来表明史鳝也是用心的大臣，这也是正面事例。）13．（1）桓公是个耳朵离不了音乐、眼睛离不了美色的人，如果没有这三个人就无法满足他的欲望。（2）天下并非没有贤能的人，只有有贤能的臣子却没有英明的君主的情况。14.C15.（1）五六句是诗人想象的岭南重镇广州城背山面海的雄奇壮阔图景，带有诗人对岭南重镇的赞美，也蕴含对友人建功立业的期待。（2）七八句是诗人想象的友人怀着对朝廷的忠心，冒着风霜瘴疠、跋山涉水赶路的图景，带有对友人克服艰辛的鼓励，也有对友人忠心报国的赞赏。16.（1）望帝春心托杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣（2）抟扶摇羊角而上者九万里翱翔莲蒿之间（3）千嶂里长烟落日孤城闭17.A(文中加点的“就”表示加强肯定。A项，表示加强肯定。B项，表示话题的范围。C项，表示在某种条件下自然怎么样。D项，表示仅仅，只。)18.①也难以避免产生幻觉现象 ②但这些内容本身不一定真实 ③必将面临更严峻的挑战(每处2分，意思对即可，若有其他答案，言之有理可酌情给分)19.ChatGPT因其技术的先进性，就可能利用这种认知惯性，裹挟着科学的威势，在潜移默化中影响人们对特定问题的认知。（文中画波浪线的部分有二处语病：一是搭配不当，“应用”可改为“利用”；二是介词残缺，可在“潜移默化”前加“在”。)20.B（“是褒词贬用”理解错误，这里没有贬低少数译者的意思）21.两个句子都运用了比喻的修辞手法。句(1)把翻译比作拔河比赛，是一场中文和英文的较量，生动形象地写出了欧化分子在翻译过程中倒向英文的情况；句(2)把思果先生的研究过程比作对症下药的治病过程，通俗易懂，肯定了思果先生忠告的中肯性。文言文参考译文：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，排除夷狄，直到他死时齐国都富强。管仲死后，竖刁、易牙、开方被桓公重用，桓公在动乱中死去，五个儿子争夺君位，从此祸乱不断蔓延，直到简公时期，齐国都没有安定的岁月。管仲病重的时候，齐桓公询问他谁能胜任宰相。在那个时候，我内心以为管仲将会推举天下的贤人来作答，但他说的话不过是“竖刁、易牙、开方这三个人，不合人情，不能亲近”而已。唉，管仲认为桓公真的不会任用那三个人了吗？管仲和桓公相处多年了，也该知道桓公的为人了吧？桓公是个耳朵离不了音乐、眼睛离不了美色的人，如果没有这三个人就无法满足他的欲望。他起初之所以不重用他们，只是因为有管仲在罢了。一旦没有管仲，那么这三个人就可以弹去帽子上的灰尘来互相庆贺了。管仲以为自己快要死时说的话就可以束缚桓公的手脚吗？齐国不怕有这三个人，就怕没有管仲。有了管仲，这三个人，不过是三个普通人罢了。不然的话，天下难道缺少像这三个人一样的人吗？即使桓公侥幸听了管仲的话，杀掉这三个人，但其余的那些人，管仲能够全部除去他们吗？唉！管仲可以说是不懂得治本的人。假如他趁着桓公询问的时机，推荐天下的贤人来替代自己，那么即使管仲死了，齐国也不能说没有管仲那样的人。春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公才能更强的了。晋文公的才能，比不上齐桓公，他的臣子也都比不上管仲。晋灵公暴虐，不如齐孝公宽容仁厚。晋文公死后，诸侯都不敢背叛晋国。晋国承袭文公留下的国威，还能够做各国的盟主一百多年。为什么呢?因为晋国的君主虽然不成才，但还有一些老成可靠的臣子啊。桓公死后，齐国一败涂地，用不着疑惑，因为他只依靠一个管仲，可是，管仲已经死了。天下并非没有贤能的人，只有有贤能的臣子却没有英明的君主的情况。桓公在世的时候，说天下不会再有像管仲这样的人了，我不相信。管仲的书(《管子》)里有记载他将死的时候，评论鲍叔、宾胥无的为人，而且分别陈述他们的短处。这是他心里认为这几个人都不值得托以国家重任，但又预料到自己快要死了，可见这部书荒诞无稽，不值得相信。我看史䲡，因为不能劝卫灵公任用蘧伯玉、罢斥弥子瑕，所以有死后的规劝。萧何将死时，举荐曹参来代替自己。大臣的用心，本来就应该这样。一个国家既可以因一个人而兴盛，也可以因一个人而灭亡，贤能的人不为自己的身亡而悲伤，却忧虑国家的衰败，所以一定要再找一个贤能的继任者才能死而瞑目。那管仲，在临终前做什么呢?