2011年广西桂林市中考语文试卷（教师版）一、基础知识及运用（每小题2分，共10分）1．（2分）下列加点字的读音完全正确的一项是。（ ）A．慷慨（ɡǎi）沧桑（cānɡ）酝酿（niànɡ）一劳永逸（yí） B．折服（zhé）魅力（mèi）绰号（chuò）任劳任怨（yuàn） C．澎湃（bài）侮辱（wǔ）应和（hé）水涨船高（zhǎnɡ） D．沉淀（dìnɡ）肃穆（mù）堕落（duò）彬彬有礼（shān）【微点】易误读常见字．【思路】此题考查学生对字音的把握，解答时要认真看清字音，辨析是否正确。【解析】A项慷慨应为kǎi；一劳永逸的逸读音为yì；B项是正确的；C项澎湃的湃读音为pài；应和的和读音应为hè；D项沉淀的淀应为diàn；彬彬有礼的彬读音应为bīn。故选：B。【点拨】此题考查学生对字音的把握，解答此题的关键是平时要用普通话，遇到拿不准的就要查字典。2．（2分）下列各组词语中，没有错别字的一项是。（ ）A．嘹亮烘托融洽引人入胜 B．纳闷脸夹吹嘘兴至勃勃 C．安适酷爱清辙汉马功劳 D．气势震摄憔瘁花枝招展【微点】常见易错字．【思路】本道题考查学生对汉字词语的掌握程度。【解析】A．全部正确；B．脸颊兴致勃勃；C．清澈汗马功劳；D．震慑憔悴。故选：A。【点拨】脸颊、兴致勃勃、清澈、汗马功劳等词语容易被读音误导写成其他汉字，要注意掌握。3．（2分）下列句子中加点成语运用不恰当的一项是。（ ）A．那些满带真情实感，十分质朴浅显的篇章，往往使我心动神移，不能自已 B．生活中有无穷无尽的快乐，就看你是否懂得寻找 C．虽然小草是微不足道的角色，它却以顽强的生命力为世人钦佩 D．桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏【微点】成语．【思路】本道题考查学生对成语的把握情况。成语误用的六种类型：①褒贬误用：有些成语（熟语）具有鲜明的情感色彩，在使用过程中，必须辨明色彩。②断词取义。成语的意义具有整体性，不能断词取义。③前后矛盾。有些成语要看它在整个句中和其他词语或分句表意是否矛盾。④形近混淆。有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素，使用时极易混淆。⑤表意重复。成语的意思已经通过句子有所表述。⑥超出使用范围。成语有适用范围，使用范围以外，不可使用。【解析】A．不能自已：指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。使用正确。B．无穷无尽：没有止境，没有限度。使用正确。C．微不足道：微小得很，不值得一提。使用正确。D．巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。这里修饰的对象为奇山胜景，对象错误。故选：D。【点拨】要注意准确辨析成语的含义、情感色彩、使用对象等等。4．（2分）下列文学文化常识表述有误的一项是。（ ）A．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式 B．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊 C．“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼 D．“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等【微点】文学常识．【思路】此题考查学生对古代文化常识的记忆能力。解答此题学生要在平时的文言文学习过程中多积累，勤记忆。【解析】分析：我国漫长的历史长河里，文学形式异彩纷呈，但某个时代却有着显明的特色，“唐诗、宋词、元曲、明清小说”正是文学界对几个特定时期文学形式的高度概括；古人以“右”为尊，如“无人能出其右”即是这种用法；“诸子百家”中比较有影响的是儒家、道家、法家、墨家等；中国古代对别人父母的尊称常用“令尊”和“令堂”而介绍自己的父母时则一般用：“家父”和“家母”。故选：C。【点拨】解答好此题平时积累非常重要，要在平时的文言文的学习中多积累，多记忆。5．（2分）有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联“降妖伏魔，孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。（ ）A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊 B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西 C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙 D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲【微点】对联．【思路】此题考查对联的有关知识，解答此题要注意平时对对联知识多做积累，理解其特殊的要求，如上下联内容相关，句式相同，字数相等，对仗工整、平仄协调等。【解析】分析：对联要求上下联词性对仗，选择项B、D中的“路见不平”、“棋差一着”显然不能与“惩凶除恶”相对仗；根据对联“平仄协调”的要求，上下联末字要平仄相反，选项C不符合要求。故选：A。【点拨】解答此题，审视各选项，要综合考虑对联的基本要求，一一辨析。二、阅读理解（Ⅰ）（20分）6．（2分）诗词鉴赏。阅读下面一首词，完成下列各题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！对这首词内容理解不当的一项是。（ ）A．上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。 B．下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。 C．全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。 D．全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。【微点】诗歌阅读综合．【思路】本题考查学生诗歌关键词句的把握，注意要首先理解诗歌内容，体会诗歌表达的思想感情，然后理解词句。【解析】分析：这首词是写给他的朋友陈同甫（陈亮）的。首句叙写了现实生活，“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止，通过写梦，从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的叹息，表达了雄志未筹而年纪以老的境况。全诗展现了一位怀有一腔报国之志却壮志难酬的形象，并不是展现亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。故选：C。参考译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦里回到响彻号角声的军营。把八百里（牛名）分给将士们烤肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。（我）一心想完成替君主收复国家失地的大业，博得天下生前死后的美名。只可惜（现在）已白发丛生！【点拨】做本题时结合选项逐项体会内容。7．（3分）诗词鉴赏。阅读下面一首词，完成下列各题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！对这首词赏析不当的一项是（ ）A．“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。 B．“了却君王天下事，赢得生前身后名”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。 C．词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。 D．“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。【微点】诗歌阅读综合．【思路】本题考查学生诗歌的赏析，注意理解理解内容，体会感情，把握诗歌的写作方法。【解析】分析：这首词是写给他的朋友陈同甫（陈亮）的。首句叙写了现实生活，“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止，通过写梦，从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的叹息，表达了雄志未筹而年纪以老的境况。“沙场秋点兵”五个字紧凑有力，渲染出战争浓烈的气氛，我们仿佛看到，威严的将帅正站在高高的检阅台上，披坚执锐的战士神情肃穆，随时准备去各敌人撕杀，一个“秋”字，更给整个场面增添了肃杀之气。并非悲凉之气。故选：A。参考译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦里回到响彻号角声的军营。把八百里（牛名）分给将士们烤肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。（我）一心想完成替君主收复国家失地的大业，博得天下生前死后的美名。只可惜（现在）已白发丛生！【点拨】做本题时注意“沙场秋点兵”诗句的理解。8．（3分）现代文阅读。阅读下文，完成下列各题。匠人与大师梁衡①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。a虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（有删减）对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是（ ）A．第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题，引出下文。 B．第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系。 C．第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论述。 D．第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文。【微点】内容主旨．【思路】此题考查了学生对文章各自然段间关系的分析能力。做此题要通读课文，抓住重点段落的重点语句。【解析】第①段“匠人与大师到底有何区别？”第②段“匠人在重复，大师在创造。”第③段“匠人在实践层面，大师在理论层面。”第④段“匠人较单一，大师善综合。”故这三段间是并列关系。故选：B。【点拨】此题考查了学生文章内容的分析能力。切忌脱离文章，架空分析，一定让分析在文章中有依据，常见的考查方式有对比阅读、文章阅读。9．（3分）现代文阅读。阅读下文，完成下列各题。匠人与大师梁衡①在社会上