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自然地动静相依。《老子》曰:“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”你怎么自然的?怎么个“道法自然”的?怎么整呀?一杯浑浊的水,你不理会它,就让它静静的,好好静
自然就有效果。《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人活在地上,就以地上的事物为方法进行生活,地球存在于宇宙之中,就按着在宇宙中的关系和法则而存在着
自然有度,知止就不殆!《老子》曰:“始制有名,名亦既有,夫亦将以知止,知止可以不殆”。开始创设一个名称,这个名称呢,就是对已有的事物的命名,那么以后发生的事情,
九、《易经》六言1、潜龙:龙勿用。在人生的低谷期要积极准备,为以后做准各。2、见龙:见龙在田,利见大人。只有机遇出现的话,天才应该把握住机会。惕庀:君子终日乾乾
惊蛰俗语,帯你了解古人的智慧春雷响,万物长地化通,见大葱惊蛰塞,寒半年惊蛰吹起士,倒冷四十五惊蛰刮北风,从头另过冬到了惊蛰节,锄头不停歇过了惊蛰节,春耕不能歇惊
老人言经商之道每一句都深藏智慧炉火不旺不出钢,不懂行情别经商南瓜再大本地卖,辣椒再小穿省过想致富,开店铺,想经商,走四方不会赞,别说话,不会笑,别开店一分钱,一
白驹过隙《庄子·知北游》有云:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”白驹过隙,意思是说人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。我们从小
1.《尚书》玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。以戏弄他人为乐,是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物,就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁,别人的言论也
不系之舟《庄子·列御寇》有云:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。”不系之舟,意思是说逍遥自在的人生,如同随水流浮泛的小舟,
6《道德经》天下难事,必作于易;天下大事,必做于细。没有人能一口气吃成个胖子,路要一步步走,事要一件件做。再难的事,也是从简单开始的,再大的事也有小的方面。7.
巢林一枝《庄子·逍遥游》有云:“鹪鷯巢於深林,不过一枝。”巢林一枝,意思是说鸟在深林里筑巢,林子再大,也只是占其中一枝。人即使有粮千担,也是一日三餐。人生在世知
11.《庄子》大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。有大智慧的人,总表现出豁达大度之态;小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂,那些有
31.佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。32.佛家禅语:气象要高旷,而不可疏狂
36.佛家禅语:敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成37.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯,
41.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。42.好好的管教你自己,不要管别人。43不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。4
46.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。47.修行是点滴的工夫。48.在顺境中修行,永远不能成佛。49.你永远要感谢给你逆境的众生
51.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。52.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。53.当你快乐时,你要想,这快
45领悟古人10大智慧:胆大心小:“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质;“心小”是要如临深渊,如履薄冰,即如同在薄冰上行走,在峭壁边落足一样时时小心谨慎。智圆
56.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。57.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。58.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。59.内心没有分别心,
61.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行62.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。6