《鱼我所欲也》中考复习提纲一．字词翻译：苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思恶：讨厌，憎恨患：祸患，灾难如使：假如，假使是心：这种心丧：丧失与：给蹴：踩踏不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受万钟：优厚的俸禄何加：有什么益处奉：侍奉已：停止本心：本性。这里指人的羞恶之心欲：喜爱的甚：超过，胜过莫：没有谓：叫作，称作二．通假字①“辟”同“避”，躲避。②“辩”同“辨”，辨别。③“得”同“德”，感恩感激。④“与”同“欤”，语气词，相当于“吗”。⑤“乡”同“向”，先前从前。三．句子翻译1.二者不可得兼，舍生而取义者也。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。3.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。死亡是我所憎恨的，但我所憎恨的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。4.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。5.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。6.呼尔而与之，行道之人弗受。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。7.蹴尔而与之，乞人不屑也。用脚踩踏过给别人吃，乞丐也轻视而不肯接受。8.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢！9.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激我却接受了。10.是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。四．课文内容填空：1.本文的中心论点是什么？(用原文语句回答)【答案】生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。2.“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(用原文语句填空)3.本文用“舍鱼而取熊掌”论证了“舍生取义(舍生而取义者也)”的观点。4.体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。四．内容理解1、作者开头写鱼和熊掌的目的是什么？（简要说说第1段是如何提出论点的）【答案】孟子运用比喻论证和类比论证的方法，以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，用“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”，提出在生和义不能兼顾时“舍生而取义”的中心论点，举例浅近，说理深刻。2、根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。【答案】“本心”是指与生俱来的恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心，在本章中侧重指羞恶之心。孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念，他认为人类的良知是一种本能的心理状态，不学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。3、第一段作者得出的结论是什么？【答案】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。4、根据文意，说说文中的“贤者”指的是怎样的人？【答案】指的是有道德的人5、第二段运用了什么论证方法？举了哪两个事例？目的是什么？【答案】运用了举例论证、对比论证的方法。（1）行道之人、乞人不受“嗟来之食”的正面事例；（2）“不辩礼义”而受“万钟”俸禄的反面事例。目的是说明“义”的重要性，从而论证了“舍生取义”这一中心论点。6、“是亦不可以已乎”中的“是”指代什么？这个问句表达了作者怎样的思想感情？【答案】“是”指“万钟则不辩礼义而受之”，表达了作者对不义行为的鄙视和希望停止不义行为的情感。7、本文使用了哪些论证方法，试举例。比喻论证，用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与义的抉择；对比论证，用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证；举例论证，用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；道理论证，第一段用讲道理来论证为何要“舍生”，见“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”8、作者在文中赞扬和批评的分别是什么样的人？【答案】赞扬的是舍生取义的人，批评的是见利忘义的人。9、课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。【答案】这些句式使行文流畅,论证严密,语气连贯气势恢弘,富有雄辩的力量。10、历史上许多志士仁人把“舍生取义”作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。举例说明，含名句、事例。事例：①南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼利诱，宁死不屈。②爱国学者朱自清在病危之际拒绝吃美国救济粮。③刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲。④闻一多拍案而起，横眉怒对反动当局，宁可倒在枪下，也不愿屈服。名句：①文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。②陈毅——取义成仁今日事，人间遍种自由花。③夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 11、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?【答案】人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。