2024年1月葫芦岛市普通高中学业质量监测考试高三语文参考答案及评分标准1.B（3分）2.B（3分）3.C（3分）4.（４分）①一篇报道是当事人和知情者的共同产物，旁观者会选择性地创造报道内容。（角度：报道内容的创造）②即便专业老练旁观者，面对刚发生在眼前一事件，也很难做到客观真实地报道，而会加入个人的改编。（角度：旁观者的改编报道）③面对突发的陌生场面，人们的观察会陷入一种庞杂喧嚣的混乱状态，进而影响报道的真实性。（角度：陌生场面与报道真实性）（每点2分，答对任意两点，给满分。）5.（６分）①举例论证，第四段论证成见发生必然性时，以现代生活匆忙的现象事例予以佐证；第五段论证先入之见对感知过程的强烈影响时，使用了“他”的具体身份的事例论证。（举文中一例证便可得2分）②假设论证，第六段以“如果”假设“世界按照法则”的哲学样板，论证具体的描绘世界方法。（举另外一种哲学样板亦可得分）③对比论证，第六段论证不同生活哲学样板对世界的认识时，使用了对比论证，来描述认识世界的结果差异。④引用论证，最后一段论述艺术审查时，引用了柏拉图对诗人与诗歌观点。（每点2分，答对任意三点，给满分。）【解析】1.B选项出自材料第二段，原文指出，随着现场印象的减弱，本人所作些添枝加叶的处理，并不是凭想象去描绘，而是对它进行改编。选项则强调“作些添枝加叶的想象处理”，故错。2.A第二段“绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工”，“有意加工”主要由知情者完成，当事人参与在发生的事件中，故错。C第六段具体谈了两种生活哲学：一种强调世界应按照某种法则运行，一种强调世界运行自有规则。C项所引判断句，实际是第二种生活哲学的价值表现，故错。D第七段“而且几乎总是愚蠢地试图阻止别人发现未经他们认可的事物”，相比较，选项表达更绝对，与原文意不符，故错。3.C项《桃花源记》是以虚构的形式构建了桃花源这样一个富庶、和谐、美好的大同社会，不适合论证本文以“成见”为话题的观点。6．D（3分）7．C（3分）8．（４分）①小说前面交代了翟役生爱猫的种种表现，为后文写他像猫一样捕鼠埋下了伏笔。②小说前面写翟役生手脚出奇的大，出奇地灵巧，为下文写他捕鼠做了铺垫。③金兰对翟役生出宫的疑虑和翟役生对宫内生活讳莫如深，为下文写他捕鼠埋下了伏笔。（每点２分，答对任意两点给满分）9．（６分）①第一处：翟役生认为金兰让他洗手是瞧不起他干捕鼠这活儿，这让他联想到在宫里被人瞧不起的经历，所以发怒，躲过水盆泼金兰并摔了盆子。②第二处：被金兰推倒在地打骂时，翟役生的身体像棉花包一样松懈，丝毫不反抗。由此可见，翟役生在宫里长期被奴役，不敢反抗、不能反抗已成为他的习惯和本能。③翟役生的两处反常行为，反映了清末底层百姓的悲惨命运，控诉了奴役、摧残人性的黑暗社会。（每点２分。意蕴分析每处单独作答亦可）【解析】6．本题考查学生对文本内容的理解能力。D.“因为在宫中犯错误被打断腿赶出宫的”错误。由原文“按照金兰的揣测，翟役生极有可能犯了什么错，受了刑罚才被赶出来”可知，翟役生因为在宫中犯错误被打断腿赶出宫只是金兰的揣测。故选D。7．本题考查学生分析理解句子含义、品味语言的能力。C.“这为人物加上了浓浓的神秘色彩”错误。翟役生只回金兰一句话，并且语焉不详，说明翟役生不愿提起那段生活。故选C。8．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。由原文“他们特别喜欢养猫养狗做个伴，翟役生也不例外。他初来傅家甸时，怀中抱着的，就是一只雪白的猫。白猫懒于捉老鼠，被翟役生养得肥嘟嘟的，娘娘一样供着”“没了心爱的白猫，翟役生就把心思转移到黄猫身上，每次回到客栈，只要带了吃的，总先喂给它”可知，文章交代了翟役生爱猫。正是因为他有和猫一样捉老鼠的本领，才喜欢猫。所以小说前面交代了翟役生爱猫的种种表现，为后文写他像猫一样捕鼠埋下了伏笔。“翟役生虽然个子不高，但他的手和脚，却出奇的大，也出奇的灵巧。他不但会糊灯笼，还会给自己补袜子”可知，翟役生手脚出奇的大，出奇地灵巧，所以才有了后文他有像猫那样灵巧的身手。所以，小说前面写翟役生手脚出奇的大，出奇地灵巧，为下文写他捕鼠做了铺垫。由原文“金兰对翟役生为什么出宫，一直心存疑虑。她也问过他，在里面呆着有吃，有喝，何苦出来吃了上顿没下顿的？翟役生只说他想家，就出来了。再问他在里面是做什么的，翟役生只回一句：‘嗨，做这个的，不都是伺候人吗？’再无第二句话”可知，对于金兰关于他为何出宫的询问，翟役生讳莫如深。所以金兰对翟役生出宫的疑虑和翟役生对宫内生活讳莫如深，为下文写他捕鼠埋下了伏笔。答案第1页/共4页{#{QQABCQCEogiIABIAAQhCAwG4CkAQkBGAAKoGBBAAoAAAyQNABAA=}#}9．本题考查学生对重要情节、语段意蕴的把握能力。第一处：“金兰没说什么，她从缸里舀了一盆清水，端到他面前，怜惜地说：‘洗手吧，以后再也不用干这个了。’翟役生垂手站着，没碰清水，金兰便又催促了一遍：‘洗手吧。’”可知，金兰看到翟役生刚刚捉过老鼠，从缸里舀了一盆清水让翟役生洗洗手，并且看着翟役生没动，金兰又催促了一遍，所以翟役生明白金兰已经知道自己在宫中所做的事了，所以翟役生认为金兰让他洗手是瞧不起他干捕鼠这活儿。被人瞧不起让他想起自己在宫中也是过着被人瞧不起的生活这段经历。所以他夺过那盆清水倒在了金兰的头上，并摔了盆子。第二处：“金兰没有想到，翟役生的身子竟是这般懈松，她的脚，就像踹在棉花包上”可知，翟役生被金兰扳倒在地打骂时，金兰没想到翟役生的身子竟是这般松懈，就像踹在棉花包上，说明翟役生被金兰打骂并没有激起反抗的力量。由此可见，翟役生长期以来一直过的是被人打骂、奴役的生活，并且不敢反抗、不能反抗已成为他的习惯和本能。翟役生的这两处行为除了能够塑造翟役生这一人物形象以外，还能突出文章的主旨，翟役生是底层百姓的代表，通过翟役生的命运反映了清末底层百姓的悲惨命运，控诉了奴役、摧残人性的黑暗社会。10.BEG（3分，选对一个给1分）（轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也）11.B（3分）（“旅”，指军队，与“加之以师旅”中“旅”词义相同。）12.B（3分）（推侈、大戏、费仲、恶来为勇力不义之徒，非贤士。）13.（8分）（1）却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，平民这样行事家庭就受损害。（“徒”为“只”1分；“立于世”状语后置还原，“立”为“立身”1分；“匹夫”为“平民百姓/一般人”1分；句意1分）（2）这话讲得太高深了！（不过）我有个毛病，我喜欢勇武。（主谓倒装句，还原“言矣大哉”1分；“大”为“高深”1分；“疾”为“毛病”1分；句意1分）14.①晏子倡导“礼义”之仁“勇”，反对欺凌违义之暴“勇”。②孟子倡导保境安民之大“勇”，反对敌一人之匹夫小“勇”。（答出一点给2分，两点给3分）【参考译文】材料一：齐庄公矜夸勇力，不实行道义。有勇力的人在国内肆行无忌，同姓的显贵不进善言，宠幸的近臣不劝谏过错，所以晏子去见庄公。庄公说:“古代也有只凭借勇力就能在世上立身的人吗?”晏子回答说:“我听说过，奋不顾身实行礼叫做勇，诛伐凶暴不避豪强叫做力。所以勇力的树立，是为了实行礼义。商汤、周武王起兵不能算作叛逆，兼并诸侯不能算作贪婪，因为这是符合仁义的准则的；诛伐凶暴不避豪强，消灭罪恶不怕人多势众，这是树立勇力的行为。古代实践勇力的人，是在实行礼义。如今在上位的没有仁义的准则，在下位的没有消灭罪恶诛伐凶暴的行为，却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，平民这样行事家庭就受损害。从前夏朝衰微的时候，有推侈、大戏那样的勇力之人；殷商衰微的时候，有费仲、恶来那样的勇力之人。他们足行千里，徒手打死猛兽，凭着力气被任用，欺凌天下诸侯，杀戮无罪之人，崇尚勇力，不顾礼义，因此桀、纣被灭掉，夏、商也衰亡了。现在您矜夸勇力，不实行道义，有勇力的人在国内肆行无忌，靠威武强横立身，行为凶狠残暴，同姓的显贵不进善言，宠幸的近臣不劝谏过错，违反圣贤君王的道德，却步亡国之君的后尘。这样做而能保全自身的，我没听说有过。”材料二：齐宣王问孟子：“同邻国交往有原则吗？”孟子回答：“有。只有仁德的国君才能做到以大国侍奉小国，因此历史上就有了商汤王侍奉小葛国、周文王侍奉小昆夷的事。只有智慧明智的国君才能做到以小国侍奉大国，因此历史上就有了周太王礼让北方獯鬻、越王勾践称臣于吴王夫差的事。以大国侍奉小国的，是乐安天命的国君；以小国侍奉大国的，是敬畏天命的国君。乐安天命的国君能够保有天下，敬畏天命的国君能够保住他自己的国家。《诗经》上说：‘畏惧上天的威严，才能得到安定。’”宣王说：“这话讲得太高深了！（不过）我有个毛病，我喜欢勇武。”孟子答道：“大王请不要喜欢小勇。按着剑、瞪着眼说：‘他哪敢抵挡我！’这是平常之人的小勇，只能对付一个人罢了。大王请把小勇扩大开去！“《诗经》上说：‘文王勃然发怒，于是整军备武，挡住侵犯莒国的敌人，增我周朝的威福，以此报答天下的期望。’这就是文王的勇武。文王一怒而安定了天下的百姓。“《尚书》上说：‘上天降生万民，为他们设君主，立师长。要他们协助上天爱护百姓，天下有罪和无罪的，都有我在（处罚或安抚他们），天下谁敢超越它的本分？’有一个人横行天下，武王就感觉到耻辱。这就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果现在大王也一怒就安定天下的百姓，那么百姓还唯恐大王不喜欢勇武呢！”15．C（3分）16．①本词中词人展开想象，描写了自己与天女对话、“群仙笑我”等内容，借由仙女的态度含蓄地表达了自己年事已高却“君恩未报”，穷困潦倒、功业未就的窘况。②《梦游天姥吟留别》中李白描绘了答案第2页/共4页{#{QQABCQCEogiIABIAAQhCAwG4CkAQkBGAAKoGBBAAoAAAyQNABAA=}#}一幅富丽堂皇的仙人盛会图，与现实世界的凶险和丑恶形成对比，表达了诗人对现实世界的不满和对理想世界的追求。（6分。每点3分）【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“实写”说法错误，“清溪高山、画楼夕阳”是词人的想象之景。故选C。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①下阕中词人突发奇想：我来到银河尽头，织女停下梭子埋怨：“为什么不顾风狂浪险，长久嬉戏在人间？”掉头又问同行的童子：“你腰间的斧柄，恐怕早已腐烂。”一群仙女齐声笑我，穿的青衫像蓑衣一样，千丝万缕，破烂不堪。结合上阙“老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌”可知，本词中词人展开想象，描写了自己与天女对话、“群仙笑我”等内容，借由仙女的态度含蓄地表达了自已年事已高却“君恩未报”，穷困潦倒、功业未就的窘况。②《梦游天姥吟留别》中李白描绘了一幅富丽堂皇的仙人盛会图，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。这样美好自由的神仙世界与现实世界的凶险和丑恶形成对比，表达了诗人对现实世界的不满和对理想世界的追求。17．（6分）（1）还顾望旧乡长路漫浩浩（2）度义而后动是而不见可悔故也（3）会当凌绝顶一览众山小（不畏浮云遮望眼自缘身在最高层）18．A（3分）19．①却没有把儒家典籍编成《儒藏》②既继承和延续了过去的传统③但一定要保证质量（6分。每句2分）20．参与编修《儒藏》的几百位中外学者，在国家的大力支持下，经过不懈努力，终于使儒家经典解释学的探索与构建开花结果。（4分。改对一处给2分）【解析】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.[甲]句句末，省略号和“等”连用有误，省略号和“等”“等等”不能同时用，应删去其一。故选A。19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，结合前文“历代王朝都编有《佛藏》和《道藏》”及后文说“这与儒家在中国历史上的地位是极不相称的”可知，语境意在强调历朝都没有编纂过《儒藏》，故此处可填“却没有把儒家典籍