2024年1月普通高等学校招生全国统一考试适应性测试（九省联考）历史试题（适用地区：甘肃）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.山西柿子滩遗址属旧石器时代晚期，发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品，鸵鸟蛋皮来自本地，蚌壳来自山东沿海。据此可知（）①柿子滩人萌生审美意识②当时已经产生贫富分化③不同地区之间联系加强④柿子滩人进入文明阶段A.①② B.②④ C.③④ D.①③【答案】D【解析】【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是旧石器时代晚期（中国）。据题意可知，旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址，发现了本地的鸵鸟蛋皮串珠和来自山东沿海的蚌壳饰品，拥有饰品说明柿子滩人萌生审美意识，发现来自山东沿海的蚌壳饰品，说明不同地区之间联系加强，①③正确，D项正确；旧石器时代并没有出现贫富分化，②错误，排除AB项；新石器时代才进入文明阶段，④错误，排除C项。故选D项。2.东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾，出狱返乡时，汝南和南阳的士人迎之者车数千辆。这表明当时（）A.士人在斗争中占上风 B.皇权基础受到了削弱C.范滂得到百姓的支持 D.宦官失去地方掌控权【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。据题意可知，东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾，出狱返乡时，汝南和南阳的很多士人来迎接他。结合所学知识可知，党锢之祸是指东汉末年，一批官僚、士人制造反对宦官专政的舆论而被罢官禁锢、遭受株连杀害的事件，而因“党锢之祸”遭牢狱之灾的范滂出狱后却获得了很多士人的迎接，这说明当时士人对于朝廷罢官禁锢士人是不满的，这就可以表明当时皇权基础受到了削弱，B项正确；结合所学可知当时士人在斗争中处于下风，排除A项；范滂得到的是士人的支持，不是百姓，排除C项；宦官并没有地方掌控权，谈不上失去，排除D项。故选B项。3.《隋书·经籍志》载，北魏“始都燕、代，南略中原，粗收经史，未能全具。孝文徙都洛邑，借书于齐，秘府之中，稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是（）A.南北朝间文化交流加强 B.孝文帝的儒学修养深厚C.北魏倾慕南朝萧齐玄学 D.文化融合奠定统一基础【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期（中国）。据材料“孝文徙都洛邑，借书于齐”，可知，孝文帝迁都洛阳后，从南朝齐国借了很多书充实秘府，由此可以看出，此时南北朝间文化交流加强，A项正确；单纯的“借书于齐”无法得出孝文帝的儒学修养深厚，排除B项；材料并没有说借的是什么书，无法得出北魏倾慕南朝萧齐玄学，排除C项；材料强调的是南北文化的交流，并没有体现融合，排除D项。故选A项。4.五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政，深刻影响了当时的政治文化。该现象表明（）A.五代君臣推崇法古改制 B.五代君臣依靠历史经验施政C.汉唐故事是大一统基石 D.汉唐故事利于强化君主权威【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期（中国）。据材料“五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政”，可知五代时期，各政权君臣都效仿汉唐典章制度，憧憬汉唐大一统的盛世气象，这说明，这一时期，虽然国家处于分裂时期，但由于各政权都对统一的向往并努力，说明汉唐故事是大一统基石，C项正确；材料强调的是对汉唐大一统的向往和努力，并没有体现法古改制，排除A项；五代君臣依靠武力施政，排除B项；材料强调的重点是五代时期各政权君臣对汉唐大一统的向往和努力，这并不会强化君主权威，排除D项。故选C项。5.郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都燕京后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明（）A.元朝以郊祀彰显正统 B.蒙汉文化已深度交融C.统治者服膺中原文化 D.元朝用郊祀笼络人心【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。据题意可知，元朝定都燕京后，推行中原王朝的郊祀礼仪，结合所学知识可知，这是因为元朝是少数民族政权，推行中原王朝的郊祀礼仪，以此来彰显其政权也是中原传统文化而来，是正统，A项正确；单纯从元朝推行郊祀礼仪，无法得出蒙汉文化已深度交融，排除B项；统治者服膺中原文化，不符合史实，排除C项；元朝推行郊祀礼仪主要是为了彰显其政权的正统性，并不是为了笼络人心，排除D项。故选A项。6.1848年，徐继畬撰《瀛寰志略》。1866年，该书被同文馆选为教科书。十年后，郭嵩焘作为驻外使节前往欧洲，仍将《瀛寰志略》当作了解西方知识的重要参考资料。由此可见，这一时期（）A.对欧外交取得突破 B.中西文化交流频繁C.对世界的认知迟缓 D.西学研究已成潮流【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是晚清（中国）。据题意可知，1848年，徐继畬撰写的《瀛寰志略》，在1866年选为教科书，1876年还被驻外使节郭嵩焘当作了解西方知识的重要参考资料，这说明当时中国政府和知识分子都对世界的认知非常少，而且没有更新，非常迟缓，C项正确；材料强调的是对世界的认知迟缓，没有体现对欧外交取得突破，排除A项；材料强调的是对世界的认知迟缓，中西文化交流频繁不符合史实，排除B项；当时只是了解西方只是，但西学研究并未成为潮流，排除D项。故选C项。7.戊戌维新之际，光绪帝欲行科举改制，如武科改试枪炮、八股改为策论等。《申报》于1898年先后发表时评，提出武科未有改制细则，“不宜全废弓矢”；八股不宜全废，应与策论等并行。由此可推知（）A.维新变法拥有广泛社会基础 B.报刊对维新变法持反对态度C.科举改制尚未达成社会共识 D.社会舆论高度关注废除科举【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是晚清（中国）。据题意可知，戊戌维新时，光绪帝欲行科举改制，但《申报》发表时评，提出武举“不宜全废弓矢”；八股不宜全废，应与策论等并行，这体现出当时民间舆论存在不支持科举改制的声音，这说明科举改制尚未达成社会共识，C项正确；维新变法拥有广泛社会基础，不符合史实，它只是少数维新派参与的活动，人民群众参与极少，排除A项；材料只有《申报》一家报刊评论，无法得出报刊对维新变法持反对态度，排除B项；材料只有《申报》一家报刊评论，而且是关于科举制改制，而不是废除的问题，排除D项。故选C项。8.1942年，毛泽东指出：“目前根据地的情况已经要求我们褪去冬衣，穿起夏服，以便轻轻快快地同敌人作斗争，我们却还是一身臃肿，头重脚轻，很不适于作战。”针对这一问题，中国共产党（）A.开展减租减息 B.推行“三三制”C.坚持游击战争 D.实施精兵简政【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1942年（中国）。据材料“我们却还是一身臃肿，头重脚轻，很不适于作战”，结合所学知识可知，1941年日本侵略军在抗日根据地实施残酷的“三光政策”，使根据地人力物力遭到巨大的损失；加之长期战争中人民的负担和消耗不断增加，物资供应愈发困难。为了减轻人民的负担，中共中央于当年底发出“精兵简政”的指示，要求抗日根据地切实整顿各级组织，紧缩机构和人员编制，所以针对这一问题，中国共产党实施精兵简政措施，适应抗战需求，D项正确；材料体现的是“臃肿”问题，所以主要是通过精兵简政来解决，不是减租减息，排除A项；“三三制”是为了巩固抗日民族统一针线的民主政权建设，与材料不符，排除B项；游击战争是中国共产党一直以来的战争策略，不能解决“臃肿”问题，排除C项。故选D项。9.1949年11月，中国科学院成立，其主要任务是：有计划地利用近现代科学成就以服务于工业、农业和国防的建设，组织并指导全国的科学研究，以提高中国的科学研究水平。据此可知，当时中国（）A.开始实施“科教兴国”战略 B.将科学技术视为重要生产力C.以科学技术服务全面社会主义建设 D.将发展科学技术作为国家中心工作【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1949年（中国）。据题意可知，1949年中国科学院成立后的主要任务是：有计划地利用近现代科学成就以服务于工业、农业和国防的建设，结合所学知识可知，新中国建立之初，国家希望利用近现代科学成就以服务于工业、农业和国防的建设，也就是这一时期中国将科学技术视为重要生产力，B项正确；“科教兴国”战略是1995年提出的，排除A项；全面社会主义建设是在1956-1966年，排除C项；当时国家中心工作是巩固人民政权，排除D项。故选B项。10.20世纪60年代，中国摄制了《红色娘子军》《林海雪原》《小兵张嘎》《地道战》等红色经典电影，至今深受观众喜爱。这批作品涌现，体现的特定时代精神内涵是（）A.继承英雄事业，弘扬革命传统 B.塑造先进模范，激励奋发图强C.自力更生，艰苦奋斗 D.不畏强权，勇于担当【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代（中国）。据题意可知，20世纪60年代，中国摄制了一些红色经典电影，塑造了革命英雄人物，体现了当时的时代精神为继承英雄事业，弘扬革命传统，A项正确；《红色娘子军》《林海雪原》《小兵张嘎》《地道战》等红色经典电影中塑造的是革命英雄人物，并未塑造“高炉卫士”孟泰、“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先等先进模范，排除B项；自力更生、艰苦奋斗的创业精神是延安精神的重要内涵，材料里的红色经典电影体现了对革命精神的传承，排除C项；抗美援朝体现了不畏强权，勇于担当的精神，而材料中的红色经典电影处于抗日战争和解放战争时期，排除D项。故选A项。11.神话是现实折射。《荷马史诗》载，太阳神阿波罗与伊达斯王子为追求马尔皮萨公主展开角逐，请宙斯裁断。宙斯将选择权交给公主，她认为凡人的爱更持久，遂选择王子。这则神话反映了古希腊（）A.尊重女性，婚姻自由 B.崇拜神明，彰显人性C.追求浪漫，崇尚爱情 D.奉行民主，人神平等【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（希腊）。据题意可知，太阳神阿波罗与伊达斯王子为追求马尔皮萨公主展开角逐，公主“认为凡人的爱更持久，遂选择了凡人王子”，这是古希腊人文主义的体现，彰显人性，但在常人的眼中，公主应该选择阿波罗，体现对神明的崇拜，B项正确；材料强调的是神话折射现实，在奴隶制社会，“尊重女性，婚姻自由”不符合史实，排除A项；“追求浪漫，崇尚爱情”并不是材料的主旨，排除C项；民主政治是指更多的人参与政治事务，通过请宙斯裁断，可见神的地位高于人，排除D项。故选B项。12.古罗马《奥古斯都功德碑》载，屋大维执政期间，举行了二十六次人兽猎斗表演，约三千五百头非洲野兽被杀。这表明古罗马（）A.进入了帝国时代 B.与非洲贸易密切C.统治者穷奢极欲 D.娱乐项目很丰富【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是屋大维在执政期间（古罗马）。据题意可知，屋大维在执政期间，举行了二十六次人兽猎斗表演，约三千五百头非洲野兽被杀，说明当时罗马贵族统治比较奢侈，穷奢极欲，