2023年度高三期初考试历史试卷（满分100分，考试时间75分钟）一、单选题（共30小题，每题2分，满分60分）1．在对三星堆遗址考古研究中，既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等，其独特的祭祀行为，包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这可以用于印证（   ）A．华夏民族认同观念已经产生B．古蜀文明已经超越中原文明C．中华文明多元一体基本特征D．早期国家中央集权特征明显2．史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（   ）A．大禹治水一手史料不断丰富 B．大禹治水传说和史料矛盾C．史料真伪需要考古文物印证 D．研究对象的范围不断扩大3．清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料主要说明西周政治制度的显著特征是（    ）A．通过血缘关系与地缘关系的结合来强化王权B．通过分封同姓诸侯来加强周王对地方的控制C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D．通过制定服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权4．“三家分晋”和“田氏代齐”从实质上反映了（   ）A．统一趋势进一步加强 B．诸侯争霸战争愈演愈烈C．分封制日益走向衰落 D．新兴地主阶级夺取政权5．《管子·牧民》中记载：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之……”这段话反映了管子（   ）A．崇德尚贤，崇尚天人合一 B．强调以德治国，和而不同C．认为人类利用自然应尊重规律 D．主张君主治理国家要顺应民意6．下图为某学生对春秋战国时代特征的描述。其意在说明这一时期（   ）◎诸侯争霸与华夏认同一纷争中有统一◎经济发展与变法运动——动荡中有秩序◎诸子百家思想争鸣一争鸣中有共性A．孕育着新文明的生机 B．在渐进中完成社会转型C．充满着动荡与混乱 D．生产力发展推动社会变革7．有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（   ）A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家C．墨家、儒家、法家、道家 D．墨家、法家、道家、儒家8．史学家们指出：秦朝经过十多年的统一行动，实现了历史上的第一次大统一。但是，统一中国并不意味着历史的完结，而意味着历史的全新开始。下列项中，体现秦朝“全新开始”的表现是（   ）①皇帝制成为政治制度的核心        ②奠定了封建国家治理的基本模式③建立以邮传为中心的文书传递系统  ④实现国家决策权与执行权的分离A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④9．秦朝里的典、老在制度上没有文书的资格，在身份的登记、公证，赋役征发与里内治安等领域，民众与县下诸官直接联系，里及其典、老并不具备多少处理问题或管理的能力、资格，而只负责担保、证明信息无误，并协助上级承担具体的事务。这表明秦朝（   ）A．官僚政治体制的日渐成熟 B．文书管理制度相对严格C．基层治理服务于中央集权 D．典老职权范围日趋广泛10．西汉分置铁官于四十郡，遍布全国。根据考古资料显示，华北、内蒙古、华东、中南以至新疆等地，已发现汉代冶铁遗址三十多处。汉代的矿场、大者一家千余人，小者亦数百人，这反映出汉代（）A．中央集权不断加强 B．民营经济发展规模较大C．官营手工业的发达 D．铁犁牛耕技术普及全国11．董仲舒在《王道通三》中指出，当器大出现寒冷天气，当冬天出现暑热的天气，那么这一年一定是恶年，“人主当喜而怒，当怒而喜，必为乱世矣。是故人主之大守，在于谨藏而禁内，使好恶必当义乃出。”董仲舒这一论述意在（   ）A．防止君主过度专制带来弊端 B．论证天人感应具有合理性C．表明君权神授应当顺应自然 D．强调君主治世应注重策略12．秦统一后对地方制度作了调整，初设36个郡，后增至40余郡。从西汉建立到西汉末年，郡级政区总数增加到103个，共统辖1587个县级政区，平均每郡管理15个县。这一变化（   ）A．减轻了国家财政的负担 B．反映了中央集权的加强C．阻碍了社会经济的发展 D．根源于君主专制的强化13．长期以来，史学界对孙子和孙膑的关系一直存在争议，如有人认为《孙膑兵法》源于孙武，完成于孙膑等。但由于《孙膑兵法》在魏晋已亡佚，史学界无法拿出实证予以反驳。直到银雀山汉武帝时期墓《孙膑兵法》与《孙子兵法》同时出土，谜案才真相大白。这说明（   ）A．历史真相随着时间推移而清晰 B．考古发现有效解决了学术争论C．汉代独尊儒术不利于学术自由 D．史学家间的争鸣延误历史真相14．诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原…兴复汉室，还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”两者共同的志向是（    ）A．构建和谐社会 B．实现国家统一C．坚持以民为本 D．追求天下大同15．东晋政府起初登记北方“侨人”户籍为“白籍”，以区别于南方土著居民的“黄籍”，享有免调和免役的优待。后来，东晋王朝对他们实施“土断”政策，就地编入“黄籍”，取消优待。东晋“侨人”政策变化（   ）A．满足了东晋王朝的兵源需要 B．解决了东晋王朝的社会矛盾C．加速了南北人民的交往融合 D．推动了经济重心的逐步南移16．唐代诗人笔下的江南无一不是一派良田千顷、稻花飘香的景象，如苏州殷尧藩《喜雨》诗云，“千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台”。苏州、杭州、湖州、常州、润州等都是当时重要的中心城市。这反映出唐代（）A．北民大量迁往江南 B．江南开发程度提高C．城乡经济联系密切 D．文化中心开始南移17．下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地（   ）土地规模（亩）户数户数比例20以下2417.3%20-13010374.1%131-300107.2%300以上21.4%小计139100%A．自耕农经济盛行 B．土地集中现象突出C．均田制破坏严重 D．农业生产效率提高18．隋及唐前期，长安与洛阳是全国性商业都市；唐中期以后，长江流域商业城市崛起，扬州和益州尤其繁华，当时有“扬一益二”之说。这反映了当时（   ）A．南方已成为全国经济重心 B．南北经济差距进一步拉大C．南方社会经济影响力上升 D．安史之乱使北方日趋衰落19．魏晋南北朝时期，选官体制以九品中正制为考核、品评机制，即在州郡设置中正、小中正，专司品评人才，向朝廷推荐。这反映出九品中正制（   ）A．推举人才注重对人的考察 B．使门阀士族全面把持选官C．适应庶族地主的政治要求 D．加快封建皇权的强化趋势20．“塔”字，原不见于中国早期文字，为六朝时期翻译佛经所创。起初塔与庙结合，成为佛教象征，后来慢慢与佛教脱离关系，成为点缀园林山川的建筑，其层数也逐渐由奇数变为偶数（当与中国古代宗教重偶数相关）。上述变化，说明塔（   ）A．自身佛教色彩已经消失 B．见证了佛教的兴衰历程C．成为东西文化交流媒介 D．已转化为中国化的建筑21．司马光在给王安石的信中写道：“今介甫（王安石）为政，尽变更祖宗之法……（辛勤）焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者。”据此可知，司马光（   ）A．赞扬王安石的政治责任感 B．批评王安石变法急于求成C．肯定王安石变法的全面性 D．质疑王安石变法的有效性22．宋代枢密院的下属机构主要是各个房，宋初有兵、吏、户、礼4房，后来陆续增加，最多时达到25房。此外，还有若干司，如承宣司、兵马司等，南宋时，又添设宣旨院和省马院。由此可见，宋代枢密院的机构设置（   ）A．消除了地方割据基础 B．提升了军队作战能力C．反映了崇文抑武策略 D．加强了君主集权统治23．下图为元帝国构建示意图。据图可知，元朝（   ）A.实行中书省总领全国军务的制度B．边疆治理呈现与内地差异化特征C．蕴含了多元统一的国家治理智慧D．行省制是对中央行政制度的创新24．宋人徐守信有诗言：“遥望南庄景色幽，前人田土后人收。…儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛”“南庄北宅眼前花，好儿好女莫谩夸。我若一朝身死后，又属张三李四家”。该诗句中描述的现象出现的主要因素是（   ）A．经济格局的变化 B．政府对粮食安全的重视C．土地政策的调整 D．重农抑商政策的强化25．明太祖洪武十年（1377年），有内侍久侍内廷，言论政事，即被太祖斥遣还乡，且终生不用，并说“其小忠小信足以固结君心，及其久也，假威窃权，势遂不可抑”。这反映出该时期（   ）A．宦官专权的严重性 B．君主专制日趋强化C．政治统治日益黑暗 D．中枢机构发生变化26．下图是2010年在湖北省钟祥市梁庄王墓中出土的郑和船队“海外代购”金锭，其正面錾刻有“永乐十七年四月□日西洋等处买到八成色金壹锭伍拾两重”的铭文。这枚金锭是（   ）A．东西方跨大洋贸易的证据 B．明朝废除海禁政策的见证C．海上丝绸之路兴起的表现 D．明代区域文明交流的产物27．顺治元年，清廷仿照明制设四译馆，负责少数民族和周边属国文书的翻译事宜；康熙四十七年，清廷又在北京设立了内阁俄罗斯文馆，来为清政府培养通晓俄语的翻译人才；至雍正年间，负责培养拉丁文翻译人才的西洋馆正式成立。这些措施（   ）A．促进中外文化之间的交流 B．源于对西学东渐的文化回应C．反映闭关锁国政策的松动 D．体现天朝上国下的文化自守28．清朝军机处设立之初，军机大臣的任命，其名目为军机处行走或军机大臣上行走，所谓“行走”，是说让其入值办事，军机大臣多为兼职，升转仍在原衙门进行。这种制度设计体现了（   ）A．军机处地位的中枢性 B．军机处职能的单一性C．军机处的临时差遣性 D．军机处设置的随意性29．有作家描写16世纪70年代外国的社会生活时，这样写道：“没过多久，中国的丝织品就传遍了京都和利马的大街小巷，中国的棉纺织品也被卖到菲律宾和和墨西哥的市场上，而中国的瓷器也被从堺市（日本大阪府的城市）到伦敦的家庭广泛使用。”由材料可以推知该时期（   ）A．大量白银流入中国市场 B．中国已经形成全国性市场C．中国是世界的贸易中心 D．中国是世界上最发达国家30．自明中期以后，商人通过“捐纳”谋求功名或“义官”的案例增加。士人中“弃儒从商”风潮逐渐蔓延。地方志、宗谱、文集、小说里面，多有介绍“弃儒从商”的案例。王阳明也提出“四民异业而同道”。这些现象表明（   ）A．传统重农抑商政策名存实亡 B．资本主义萌芽激发社会活力C．商人的社会影响力有所增强 D．尊富崇利意识成为社会主流第II卷（非选择题）31.阅读材料，完成下列要求。(14分）材料学者出处主要观点苏仲湘《论“支那”一词的起源与荆的历史和变化》中国南部通往印度的通道出现的时间，早于从中国西北部通往国外通道出现的时间伍加伧、江玉祥《古代西南丝绸之路研究》西南丝绸之路是中国和印度两大文明古国最早的联系纽带，战国时四川的丝绸就是通过这条道路传到印度的胡绍华《西南丝绸之路》在我国西北丝绸之路形成前的两个多世纪内，西南地区就出现了一条国际交通大道……这是我国通往南亚、西亚以及欧洲的最古老道路陈茜《川滇缅印古道初考》西南丝绸之路在公元前4世纪就已开通；二千多年来一直是我国西南地区的一条重要国际交通线，虽然没有特别大的发展，但却从未长期间断过——摘编自梁州《十多年来西南丝绸之路研究综述》(1)根据材料并结合所学知识，指出汉武帝时期西南丝绸之路发展的条件。（8分）(2)根据材料并结合所学知识，说明西南丝绸之路的历史价值。（6分）31.【答案】(1)条件：农耕文明的发达；大一统政局相对稳定；开放包容的心态；汉王朝对西南地区的经营与治理；西南地区经济的发展；西南地区对外交流的加强。(2)历史价值：西南丝绸之路开通以来，