2024届高三年级第二次模拟考试·语文答案【C】C.“全都属于暗示性预叙”过于绝对，原文为“作品更多的则是采取种种带有暗示性的手法来进行预叙，具体的形式也是灵活多样，不拘一格”，说的是多数的情况。且“放大分析”说法错误，原文为“还有一些读者无限放大作品的这一特点，忽略作品正常的人物、故事叙述，把注意力都放在对隐含意义的探索上，求之过深、牵强附会，得出了许多令人啼笑皆非的结论”，可见并不需要读者放大分析。2．【D】D.“学界在辨别预叙内容的标准上已经达成了共识”错，根据原文“哪些诗词语句具有预言意义，哪些没有，区分的标准何在，该如何判断，这是解读《红楼梦》的一大难题，许多争议也由此产生”，可知学界并未对此问题达成共识。3．【D】A.通过图画形式暗示巧姐为刘姥姥所救，在荒山之中靠纺织度日。B.通过灯谜暗示贾惜春后来出家为尼。C.通过诗词暗示将来远嫁海疆，和家人分别。D.借僧道二人之口直接点明《红楼梦》的结局。4．利：①能使作品中的部分语句获得双重蕴涵，丰富了文章的内容；②大大增强了读者的主动性和参与性。弊：容易误导读者，使他们对《红楼梦》内容的理解产生偏差。（一点1分，两点2分，三点4分，言之成理即可）5．首先，文章指出《红楼梦》的两种预叙方式，并举例阐述直接预叙的特点；接着，重点分析了暗示性预叙的形式及其利弊；最后，指出正确看待预言叙事的方法。（每点2分）6．【D】D.“个性特征鲜明”错误。鲁迅在《示众》中塑造了各种各样的人物形象，但是内在个性特征是一致的，都是精神世界空虚、无聊，内心麻木、愚昧。7【A】B.“这与卡夫卡《变形记》中所使用的手法是一致的”说法错误，《卡夫卡》用变形的方法体现象征性，不是现实主义写法。C.“鲁迅在《记念刘和珍君》里抨击的‘有恶意的闲人’，和《示众》里的看客一样……”说法错误，“有恶意的闲人”和《示众》里的看客不一样，他们是鲁迅所厌恶和抨击的反动文人，是故意颠倒黑白、混淆是非的。所以这里应为“无恶意的闲人”。D.“健全国民身心”错误，“即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”表达对唤醒麻木民众精神的呼吁。①凸显人物共性。小说中的人物面目模糊，也没有精心刻画的中心人物，意在展现“看客”群体的众生相，更能集中笔墨凸显人物的共同习性一“看”。②强化象征意味。《示众》中的人物，没有姓名、身份，只有标志性的生理特征，高度抽象化，象征了众多普通的中国人，体现出看客心态是中国国民共同的病态心理。③突出小说的主题。没有姓名使人物更具普遍性，深刻批判了中国特有而又普遍存在的国民性顽疾。（每点2分，答出任意两点满分。言之成理可适当给分。） 9.①巡警对“白背心”进行示众的刑罚。②不明真相的围观群众，打发无聊，体现了中国的看客文化。③前来围观的人同为被压迫者，却成为示众刑罚的参与者，统治阶级施暴的工具，体现了当时社会的悲剧性。10.【BEG】句意：但是在位的时间长了，近来对勤政逐渐有所懈怠，这时候往往就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住（在意）。“然享国岁久”，主谓结构，“岁”为主语，“久”为谓语，句意完整，且“近者”是下一句的时间状语，B处断开；“近者稍倦于勤”，状语后置句，“于勤”为后置状语，E处断开；“当有小人乘此而进”，兼语结构，“小人”为前句宾语，后句主语，“乘此”为状语，“进”是“小人”的谓语，且“君”是下一句的主语，G处断开。11.【B】A.正确。“顾”，回头看。/环视。句意：回头对紫微舍人齐浣道。/环顾四周，没有地方可以安置。B.错误。“竟”，到底。/结束、完成。句意：那么到底我是什么样的宰相呢。/不能写完，而想要停笔（不写）。C.正确。“用事”，当权。/做事。句意：如果不贤的人当权。/吏部上奏请求加紧选拔郎中，奉旨按照旧例去做事。D.正确。两处“笃”都是“病势沉重”的意思。句意：他在病危的时候。/可是祖母刘氏的病情却日渐严重。12.【D】D.“他常常接受亲朋好友对他的接济和帮助”错，文中“而于故人亲戚散施甚厚”意思是卢怀慎虽然贫穷，但是他对亲戚朋友的帮助和接济非常大方。13.（1）汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容，汉家的功业即因此而得以成就。（关键字：谓、一、成。）（2）姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，来成就唐玄宗太平盛世的基业，怪罪他什么呢（为什么怪罪他呢）！（关键字：戮力、济、罪）14.①谦逊让贤；②清正廉洁；③善于荐人；④明察政事；⑤理政能力有限。（每点1分，答出任意三点满分，可不分析）解析：结合“能知其贤而下之”“怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政”可概括出，谦逊让贤；结合“清慎贞素，不营资产”可概括出，清正廉洁；结合“疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐”可概括出，善于荐人；结合“圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之”可概括出，明察政事；结合“怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之”可概括出，理政能力有限。参考译文：材料一：姚崇曾有一次为儿子办丧事，请了十几天的假，从而使得应当处理的政务堆积成山，卢怀慎无法决断，感到十分惶恐，入朝向唐玄宗谢罪。唐玄宗对他说：“朕把天下之事委托给姚崇，让您对雅士俗人起镇抚作用罢了。”姚崇假满复出之后，很快便将未决之事处理完毕，不禁面有得意之色，回头对紫微舍人齐浣道：“我作宰相，可以与历史上哪些宰相相提并论？”齐浣没有回答。姚崇继续问道：“我与管仲、晏婴相比，谁更好些？”齐浣回答说：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，起码也做到终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”姚崇又问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”齐浣回答说：“您可以说是一位救时之相。”姚崇听后十分高兴，将手中的笔扔在桌案上说：“一位救时宰相，也是不容易找到的呀！”卢怀慎与姚崇同时担任宰相，自认为才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都会推让给姚崇来处理，当时的人将他称为“伴食宰相”。臣司马光评论说：昔日（春秋时期齐国的）鲍叔牙对于管仲，（郑国的）子皮对于子产，都是前者职位在后者之上，因为了解后者的贤能而甘居其下，将治理国家的大权交给他们，这种做法受到了孔子的赞赏。汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容，汉家的功业即因此而得以成就。如果不贤的人当权，作为他的僚属，为了苟全性命保有禄位，无原则地秉承上司的旨意行事，不顾国家的安危得失，这种人真是国家的罪人。如果贤良明智的人当权，作为他的僚属，用欺诈蛊惑来扰乱他的部署，用独断固执来削弱他的权力，用百般嫉妒来诋毁他的功绩，用执拗乖僻来窃取他的名望，这种人也是国家的罪人。姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，为的就是成就唐明皇太平盛世的基业，责备他什么呢！材料二：唐朝的卢怀慎，清正廉洁，不谋求钱产资财。他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。身份高贵以后，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是对待亲戚朋友，卢怀慎的帮助和接济非常大方。后来他担任黄门监兼吏部尚书期间，病卧在床很久，宋璟和卢从愿经常一起去探望他。卢怀慎一直很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们很长时间，并叫家里人准备饭菜。端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会出将入相，作国家的藩篱、皇帝的辅臣，皇帝寻求天下大治的心思很急切，但是在位的时间长了，近来对勤政逐渐有所懈怠，这时候往往就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住（在意）。”过了没几天，卢怀慎就死了。他在病危的时候，就亲手写了一封奏章，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了奏章，对他的离世越发哀悼惋惜。【C】C.“由颔联的激愤转入低沉”“避世心态油然而生”错误。永忆江湖，即怀淡泊名利之心；欲回天地，想扭转乾坤，即抱建立功业之志。颈联是说，自己早有归隐江湖之志，但要等到回天撼地之日，肃清当前国家的混乱局面之后就功成身退。这两句诗反映了诗人积极的人生态度和高远的人生境界，是历来广为传诵的名句。①颔联：借对才华横溢却不受重用的贾谊和王粲的惋惜和同情，寄寓了自身怀才不遇的感伤。②颈联：既要扭转乾坤，又并不贪恋名利的崇高理想。③尾联：诗人自比凤凰，以清高自守、光明磊落的人格自况，并对那些自己追名逐利、却妄加猜忌他人的无耻小人进行了无情地嘲讽和批判。译文：高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。赏析：此诗首二句登楼即景：登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记•货殖列传》）。意谓：自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。清代查慎行谓“王半山（安石）最赏此联，细味之，大有杜意”（《查初白十二种诗评》）。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子•秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。这首诗，笔力健举：风骨清峻，结构严谨，而语句灵活变化，特别在使用典故方面，非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处，抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游，比拟自己的忧时羁旅之感，若合符券，而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次，作者的曲曲心事，本不可能用片言只字表达出来，现在借助庄子寓言，不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质，又反映他睥睨一切的精神状态，还反击了政敌的恶意中伤，如此用典，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。17.（1）其志洁故其称物芳（重点字：称）（2）沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟（重点字：暖）（3）楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关（重点字：洲）18.①古代重要的计时工具②混沌、无形、难以捉摸的③在漫长的旅途中不再迷茫【解析】①处，根据“日晷是古人发明的