2016年湖南省益阳市中考语文试卷 一、积累与运用（40分）1．（3分）下列词语中加点字读音有误的一项是（ ）A．黄晕（yùn）了无（liǎo）风驰电掣（chè） B．发酵（xiào）契约（qì）慷慨激昂（kǎi） C．酝酿（niànɡ）张惶（huánɡ）不瘟不火（wēn） D．驯良（xùn）星宿（xiù）晴天霹雳（pī） 2．（3分）下列句子中没有错别字的一项是（ ）A．啊！黄河！你是中华民族的摇篮！ B．生命在每一个早晨抖落尘埃，婉如一只小蝌蚪游向大海 C．这庄严肃穆的无名墓冢能剧烈地震憾每一个人内心深藏的感情 D．看到宣传栏中的遗失启示，张勇才知道王宇的手机丢了 3．（3分）下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A．安化云台山的风景虽好，但和华山、九寨沟等著名景区相比，还是自愧不如的。 B．这条公路修好才几个月，就到处坑坑洼洼，严重影响行车，实在是差强人意。C．两个小机器人跳舞时突然四脚朝天，却仍在不停扭动，卖萌的模样逗得围观者哈哈大笑。 D．大自然是崇高、卓越而美好的。它煞费心机，创造了世界。 4．（3分）下列各句没有语病的一项是（ ）A．国家有关部门明确要求不得在娱乐访谈、娱乐新闻等节目中宣传炒作明星子女 B．在益阳市反腐倡廉警示教育基地，让大家领略了中华传统文化中的为政之道、修身之方 C．资江风光带建设工程总面积差不多15平方公里以上 D．只要尊重一切生命，才能最后尊重人类自己 5．（3分）结合语境，依次填入下面横线上的内容恰当的一项是（ ）古松的形象随着观者的性格和情趣而变化。假如木匠、植物学家和画家同时来看古松，木匠心里盘算它是适合造房子还是做家具，；植物学家把它归到某类某科里，；画家却不这样东想西想，他只是聚精会神地以及它的昂然高举的气概。由此可知，古松的形象一半是天生的，一半是人为的。①观赏它的苍翠的颜色②思量它何以活得这样老③思量怎样去买它、砍它、运它。A．①②③ B．②①③ C．③②① D．①③② 6．（3分）找出下面句子的主干，正确的一项是（ ）跨入新世纪以后，杨绛在整理钱锺书遗稿之余，又创作了《怀念陈衡哲》、《我在启明上学》等多篇忆旧散文。A．跨入新世纪杨绛整理钱锺书遗稿 B．新世纪创作多篇散文 C．杨绛又创作了《怀念陈衡哲》、《我在启明上学》 D．杨绛创作散文 7．（3分）下列说法不正确的一项是（ ）A．陶渊明，号五柳先生，东晋诗人、文学家，我们学过他的《饮酒》、《过故人庄》、《桃花源记》等 B．重阳是中国的传统节日，这一天有赏菊、饮菊花酒、登高和插茱萸等习俗C．《水浒传》中的林冲，武艺高强，勇而有谋，循规蹈矩，“误闯白虎堂”、“风雪山神庙”讲的是他的故事 D．高尔基的《童年》讲述了阿廖沙的童年生活，生动地再现了19世纪七、八十年代俄罗斯下层人民的生活状况 三、标题8．（10分）按要求填空。（1）大漠孤烟直， 。（王维《使至塞上》）（2） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）（3）江山如此多娇， 。（毛泽东《沁园春雪》）（4）斯是陋室， 。（刘禹锡《陋室铭》）（5）潭西南而望， ， 。（柳宗元《小石潭记》）（6）《孔孟论学习》中谈学习和思考的关系的两句是“ ， ”。（7）苏轼在《水调歌头中秋》中用“ ， ”表达对经受离别之苦的人们的美好祝愿。 四、标题9．（9分）阅读下面的材料，完成后面的题目。今年63岁的王中苏，是益阳市某印刷厂下岗工人。十八年前，她家经营的客班车发生车祸，女儿在车祸中丧生，车祸还导致她家欠下了四十余万元债务。为了还债，她起早贪黑卖炒货与擂茶，不料灾难再次降临，丈夫患脑溢血瘫痪，自己又得了宫颈癌。但是她没有放弃还债，到2015年底，终于还清了最后一笔债。2016年4月，王中苏入选“湖南好人榜”候选人名单。（1）请用一句话概括这段话的内容。（不超过20字）（2）连日来，湖南多家媒体前往益阳采访王中苏诚实守信的事迹，你作为益北中学校报的小记者也一同前往采访，请写出你见到王中苏以后该说的话。（3）益北中学团委准备拟一份“学习王中苏，做诚实守信中学生”的倡议书，请你结合同学们的学习生活实际，代团委写两条倡议，要求内容具体，语言简明。 二、阅读（50分）10．（5分）阅读李清照的《如梦令》，完成下列各题。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。（1）“浓睡不消残酒”的“浓睡”是 之意，用在这里不但新颖，而且很贴切。（2）下列说法不正确的一项是 A．这首词曲折委婉地表达了词人惜花伤春的感情。B．本词通过主仆对话，表现了女主人娴雅聪慧、侍女率直粗心的特点。C．这首词语言通俗，全篇没用一个典故，而是用口头语写心中事，明白易懂。D．“绿肥红瘦”运用了比喻的修辞手法，写出了花儿繁茂、叶儿凋零的景象。11．（15分）阅读下面的文言文选段，完成下列各题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是 A．居/庙堂之高B．然则何时而/乐耶C．树林/阴翳D．人知/从太守游而乐（2）下列加点词意义不同的一项是 A．是进亦忧，退亦忧否，非若是也。（《唐且不辱使命》）B．不以物喜，不以己悲河曲智叟亡以应（《愚公移山》）C．太守归而宾客从也一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）D．游人去而禽鸟乐也乃记之而去（《小石潭记》）（3）将下面的句子翻译为现代汉语。①予尝求古仁人之心，或异二者之为。②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（4）下列说法不正确的一项是（）A．从表达方式来看，选文【甲】以议论为主；选文【乙】先叙后议，叙议结合。B．从句式来看，选文【甲】骈句与散句结合，自由交错，朗朗上口；选文【乙】大量使用“也”字，一气呵成，如珍珠串联。C．范仲淹写《岳阳楼记》与欧阳修写《醉翁亭记》时，均被贬官在外，但是两人都做到了“不以物喜，不以己悲”，因此，他们是古仁人的代表。D．范仲淹的“先忧后乐”与欧阳修的“与民同乐”都具有民本思想，但是“先忧后乐”没有“与民同乐”那样博大的心襟与强烈的责任感。12．（5分）阅读下文，完成下列各题。乔布斯的家啥样子石毓智①美国发明家、企业家、苹果公司联合创办人乔布斯，生前是世界上最富有的人之一，他去世之后留给太太劳伦的资产达221.2亿美元，相当于1400亿元左右的人民币。这次，我怀着一颗崇敬之心，专门寻访乔布斯的家，看他到底是如何生活的。②乔布斯家的正面大门，墙和地面都是用普通砖头砌成的。大概是因为像我这种不速之客会时常光顾，主人家为了隐私，就在门口摆了几盆常青树遮挡，显得美观而有礼貌。门口也没有“谢绝参观”那样生硬刺眼的牌子。③紧挨乔布斯家的邻居，是个深宅大院，树木花草修葺整齐美观，连砌墙铺路的砖都比乔布斯家的周正。在这个镇上，乔布斯家是相当普通的那种，但也最有特征，因为乔布斯家的花园里，种的都是苹果树。这其中的奥妙不用说大家也知道。④乔布斯家主卧房的外墙，是用从别处拆下来的砖砌成的，所以显得破碎不整齐，有一种年月久远的沧桑感。单看这堵墙，会觉得来到了中国的某个农村，但乔布斯却非常赞赏建设这栋房屋的建筑师的艺术品位。⑤主卧房的窗户极其简单朴素，没有任何多余的装饰，窗帘是白色调的，看不出任何华贵之处。⑥门前摆放着两辆车，一辆是吉普，一辆是奥迪，就是一般人家的普通用车。⑦乔布斯家的侧门，门板是用普通原木做的，墙壁用碎砖头砌成，甬道也是用不整齐的碎砖铺的，让人很难想象这里住着世界上最富有的人之一。⑧乔布斯家的院子里，有一个形状特别的铁结构物件，应该是寓意着东西方文明的融合：两根垂直的铁棍构成一个十字架，这象征着西方的基督教文明，而铁柱子上镶嵌的圆滑的三角形状，也许是代表着佛塔的层级。乔布斯认为，只有将东西方文明相互结合、取长补短，才能激发创造力。⑨临走时，我突然注意到乔布斯家的烟囱既不高也不大，形状很一般，用材更普通。此时此景，就是对“低调”二字最好的诠释。（选自2015年12月17日《羊城晚报》）（1）乔布斯是世界上最富有的人之一，但是他的家却相当 （用文中多次出现的一个词语填空），可见乔布斯在生活中非常 （用文中的词语填空）。（2）本文说明对象是乔布斯的家，为什么要在第③段介绍邻居家的大院？13．（9分）阅读下文，完成下列各题。谦让是一种文明的精神晏建怀①孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”所谓辞让，就是指谦让。孟子把谦让当作了“四端”之一，摆在与四肢同等重要的地位，体现了儒家对谦虚、恭敬、礼让的美好品德不遗余力的提倡。②古人谦让的故事非常多。王泰让枣，孔融让梨，蔺相如让廉颇，皆为美谈。当年，齐桓公在鲍叔牙的帮助下，打败了公子纠，当上了齐国国君后，准备任用追随自己多年又功劳卓著的鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却诚恳地辞谢说，我是您的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是最大的恩赐了。至于治理国家，并使之走向富强，那大概就只有管仲了。鲍叔牙荐管仲，让人最感动的就是这种谦让。③然而，在物质文明高度发达的今天，人们却经常为一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。去年，国人热议的话题之一就是成都违规变道女司机被打事件了。④后来，事件随着女司机以致歉信检讨自己行车过程中的鲁莽而逐渐平息，但由此带来的思考不应就此打住。其中最值得反思的是，在整个事件中，无论男女，甚至后来不断加入指责队伍的网民，不知道内心有没有过一丝谦让。而且，这件打人事件并非个案，在公共场合中，喧哗、吵闹、加塞、插队等现象几乎随处可见，口出粗话、拳脚相加也时有发生。⑤谦让既是一种美好品德，也是一种有着丰厚积淀而形成的国民自觉行为，是国民素质的集体体现，更是一种文明的精神。日本思想家福泽谕吉说：“某人似乎只谈文明的外表，忽视了文明的精神。那么，究竟所谓文明的精神是什么呢？这就是人民的‘风气’．这个风气，既不能出售也不能购买，更不是人力所能一下子制造出来的。”这说明，光有高铁、飞机和摩天大楼这些光鲜的外表，并不等于文明的精神，就像富豪不等于贵族，玩奢侈品也不等于有品位。⑥民族是由个人构成的，个人的文明精神，就构成了整个民族的文明的精神。这种精神不是一蹴而就的，它是文化、传统、教育、社会崇尚等各种因素综合作用且日积月累的结果，它需要沉淀，需要浸润，需要众人发力，众志成城。（选自2016年4月11日《益阳日报》）（1）本文的中心论点是什么？（2）从文章观点与材料的关系看，下面这段话最适合插入文中的位置是（）清朝礼部尚书张英老家亲属与邻居吴家因为宅基地问题发生矛盾，争执不下而至对簿公堂。张家人写信至京城，将此事告诉了张英。张英看罢来信，随即在信上批一首诗寄回老家，诗曰：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到信后，非常惭愧，主动撤讼，还让出了三尺地。吴家见了非常感动，也让地三尺。这就是著名的“六尺巷”。这种谦让，颇见古人的君子仁人之风。A．①②段之间B．②③段之间C．③④段之间D．④⑤段之间（3）第③段加横线的句子有何作用？请从文章结构和内容上具体分析。14．（16分）阅读下文，完成下列各题。蚕儿陈忠实学校里来了一位新老师，他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶，慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下