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2016年全国统一高考语文试卷(新课标ⅲ)(含解析版)
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但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》,张诚、徐日昇当时担任与俄国谈2016年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅲ)判的翻译,工作是以拉丁语作为中介的,而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语,观众看一、现代文阅读(9分,每小题9分)到这个情节时被误导也就难以避免了。1.(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。(摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》)文学中有历史。当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范A.在当今历史学界,历史学家的研究领域不断地扩展,各种体裁的文学作品都有可能成为他们围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究社会史的人研究历史的资料几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范围并非如此宽B.古代的史学家选取史料的范围比较狭窄,他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来研究之类的方法都没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》。C.王国维在《古今新证》中认为,有些历史学家如果能充分利用史料,就不会“疑古”,怀疑尧、神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实,舜、禹等人物的真实性但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生,能否成史颇为可D.历史学者对《山海经》有不同认知,《隋书•经籍志》把它列入史部,视为史书,王国维则把疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。在历史上,《山海经》究竟应归于文学还它作为古史材料看待是史学,曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张,与真实的历史差别较大,司马迁也持这种观点,因材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书•艺文志》里,《山海经》列于数术此《史记》并不采用《山海经》类。此后该书在目录学里的角色转换过几次,《隋书•经籍志》将《山海经》列于史部地理B.《四库全书》的编者认为,《山海经》所记的神话传说并无真实可言,不宜归入史部,而应类,也就是将它看成史书了。列入子部小说家类历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然C.谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同,前者是将神话和历史分而治之,后者《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史,所以则从神话中发掘史料清人编《四库全书》,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳”,将其改列于子部小说家D.电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构,其中部分情节与历史事实有出入,类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二:一是将《山海经》分而治之,不不能从这类作品中发掘史料把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历史的成分在,(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 仍可以之证史或补史。分而治之者,以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分,谭A.即使在科学技术如此发达的今天,也会产生新的传说,这些传说将来会不会成为研究这个时其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文,分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史代的史料也未可知成分发掘出来的,自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。B.“五四”之前,很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料,是因为这些作品在史上面说的是介于文学与史学之间的文献,至于纯粹的文艺作品,当然也能从中发掘史料。但学和文学归类问题上存在争议发掘史料是一回事,把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实C.在历史研究中,当代学者会把文学作品作为史料看待,在他们看来,《三国演义》和《水浒没有错,可是如果过分坐实到具体历史人物身上,就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学,第1页(共18页)传》的艺术手法差异并不重要士/历吏部左/右侍郎/D.文学作品能否成为史料,取决于历史学家的眼光,而历史学家对文学与史学关系的认识在一C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学定程度上受制于当时的学术背景。士/历吏部左/右侍郎/2.(19分)文言文阅读D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学阅读下列文言文,完成问题。士/历吏部左/右侍郎/傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 书。与修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。录》.时词臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年,代费宏为礼部尚书。礼部事视C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。他部为简,自珪数有执争,章奏遂多。帝好佛,自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院,D.历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。中旨下部,称大庆法王与圣旨并。珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王?敢与至尊并书,大不(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一顶是 敬。”诏勿问,田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸A.傅珪进入仕途,参与纂修文献。弘治年间,他兼任司经局校书,参与编修《大明会典》得以去。教坊司臧贤请易牙牌,制如朝士,又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间,冀去升职;武宗继位,他进位左谕德,充讲官,修撰《孝宗实录》。珪。流寇扰河南,太监陆訚谋督师,下廷议,莫敢先发。珪厉声曰:“师老民疲,贼日炽,以B.傅珪任职礼部。劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时,由于屡有争端,上奏增多;番僧因帝好冒功者多,偾事者漏罚,失将士心。先所遣已无功,可复遣耶?今贼横行郊圻肘腋间,民嚣然佛求地百顷,他佯作不知皇上自称大庆法王,不理会给地的事。思乱,祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责,诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上,竟遣訚,而中C.傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春人;后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。秋二百四十二年,灾变六十九事。今自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,D.傅珪为官清廉,死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,归乡后家无积蓄,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚者。”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉艰难度日;嘉靖元年,他被列为先朝守正大臣,追谥为文毅。之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。又①极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。而珪适卒,年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言,诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。②又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。(节选自《明史•傅珪传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学二、古诗文阅读(36分)士/历吏部左/右侍郎/3.(11分)古代诗歌阅读B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学阅读下面的宋诗,完成问题。第2页(共18页)内宴奉诏作5.(25分)阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。曹翰①玻璃三十年前学六韬②,英名常得预时髦③.贾平凹曾因国难披金甲,不为家贫卖宝刀。约好在德巴街路南第十个电杆下会面,去了却没看到他。我决意再等一阵,踅进一家小茶馆臂健尚嫌弓力软,眼明犹识阵云高④.里一边吃茶一边盯肴电杆。旁边新盖了一家酒店,玻璃装嵌,还未完工,正有人用白粉写“注庭前昨夜秋风起,羞见盘花旧战袍。意玻璃”的字样。【注】①曹翰(923~992),宋初名将,②六韬:古代兵书。③时髦:指当代俊杰。吃过一壶茶后,我回到了家。妻子说王有福来电话了,反复解释他是病了,不能赴约,能否④阵云:战争中的云气,这里有站阵之意。明日上午在德巴街后边的德比街再见,仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街,电杆下(1)诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软,眼昏犹识阵云高”,你认为哪一种比较好?为什么?请简要果然坐着一个老头,额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗,他立即弯下腰,说:我叫分析。王有福。我把得贵捎的钱交给他,让给娘好好治病。他看四周没人,就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里,说:“我请你去喝烧酒!”我谢绝了。他转身往街的西头走去,又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗,他说(2)这首诗与辛弃疾的《破阵子(醉里挑灯看剑)》题材相似,但情感基调却有所不同,请指出不远,就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗,老头笑了一下,说:“我不走二者的不同之处。德巴街。”他不去德巴街,我却要去,昨日那家茶馆不错。走过那家酒店,玻璃墙上却贴出了一张布告﹣﹣昨天因装修的玻璃上未作标志,致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。4.(6分)名句默写我被酒店此举感动,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢,突然萌生了一个念头:既然补写出下列句子中的空缺部分。肯赔偿,那就是他们理屈,何不去法院上告,趁机索赔更大一笔钱呢?我为我的聪明得意,第(1)《左传•曹刿论战》中记载,鲁庄公十年,齐国入侵,曹刿求见国君献策,但他的乡人质疑二天便给王有福打电话,约他下午到红星饭店边吃边谈。道: 红星饭店也是玻璃装修,我选择这家饭店,是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了(2)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以入耳。白居易《琵琶行》我,肿胀的脸上泛了笑容,步履却小心翼翼,到了门口还用手摸,证实是门口了,一倾一倾地中 两句表达了这样的意思。摇晃着小脑袋走进来。(3)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经•陈风》中的《月出》“我没请你,你倒请我了!”他说。篇,即文中所谓 。“一顿饭算什么!”我给他倒了一杯酒,他赶忙说:“我不敢喝的,我有伤。” “大伯,你是在德巴街酒店撞伤的吗?”三、文学类文本阅读(25分)“你……那酒店怎么啦?”第3页(共18页)“这么说,你真的在那儿撞的!”老头眼泪花花的,给我又鞠了下躬,扭身离开了饭桌。“这……”我怎么叫他,他也不回头。老头瓷在那里,似乎要抵赖,但脸色立即赤红,压低了声音说:“是在那儿撞的。”一下子人他走到玻璃墙边,看着玻璃上有个门,伸手摸了摸,没有玻璃,走了出去。蔫了许多,可怜得像个做错事的孩子。我坐在那里喝完了一壶酒,一口莱也没吃,从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会,我揭下了“这就好。”我说。那张布告:布告继续贴着,只能使他活得不安生。顺街往东走,照相馆的橱窗下又是一堆碎玻“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒,头晕晕的,接到你的电话出来,经过那里,明明看璃,经理在大声骂:谁撞的,眼睛瞎了吗?!着没有什么,

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