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2016年天津市高考语文试卷解析版
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2016年天津市高考语文试卷解析版参考答案与试题解析一、(12分)1.(3分)下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是( )A.惬(qiè)意撕(sī)杀狩(shòu)猎金榜题(tí)名B.折(zhé)本角(jué)逐按(ān)装舐(shì)犊情深C.筵(yán)席偌(ruò)大着(zháo)陆前倨(jù)后恭D.岿(kuī)然毗(pí)邻装帧(zhēn)噤(jìn)若寒蝉【考点】11:字音.菁优网版权所有【分析】本题考点:识记现代汉语常用字的字音.多音误读是最常见的语音误读现象,也是语音考查中的最常见知识点.避免多音误读的科学方法,就是将多音字的字音和字义联系起来记忆.因为多音字字音的变化和字义的变化常常是相互关联的,抓住多音字的音与义的变化规律,将有助于我们提高记忆的效率.【解答】A.应为“厮杀”;B.折应为“shé”,“按装”应为“安装”;C.着应为“zhuó”;D.正确;故选:D。【点评】汉字里面有很多的形声字,即形符表意,声符表音.随着汉字的发展,汉字古今语音的变化,许多形声字的声符已经失去了注音韵作用,如果还是以偏旁去认读汉字的话,误读的现象就会产生.2.(3分)依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是( )何必执意认出每一个字?墨迹浓淡枯腴,运笔,或者如山,或者细若游丝,抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心,跌宕错落,奔走踊跃,蓬勃之势潮水般地过纸面,这样就是懂得草书了。A.抑扬顿挫凝重波动淌B.顿挫缓急凝重波澜涌C.抑扬顿挫厚重波澜淌D.顿挫缓急厚重波动涌【考点】13:字义、词义辨析.菁优网版权所有【分析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项.【解答】抑扬顿挫,指声音的高低起伏和停顿转折。顿挫缓急指顿与挫、缓与急;凝重,包含厚重的意思,更强调庄重稳重;波动,比喻不安定;起伏不定。波澜比喻比喻起伏变化的思潮;与书法相搭配该用“顿挫缓急”,;“蓬勃之势潮水般”形容水流较急,该用“涌”而不能用慢慢的“淌”排除AC;与“细若游丝”相搭配,不能是“波动”,而是很细微的“波澜”,排除AD;故选:B。【点评】有些近义词表达的内容基本相同,但在表现程度上却有轻重、深浅的不同.例如“损坏”“毁坏”“破坏”都表示因某一动作行为而造成伤害,但“损坏”的语意要轻、程度要小,而“毁坏”“破坏”则层层升级,程度加重.“他损坏了公物”“他毁坏了公物”“他破坏了公物”在程度上有明显的区别.再如,“他门门功课在班里名列前茅,还发表了几首小诗,可见文学造诣很深”,这句中“造诣”一词使用不当.3.(3分)下列各句没有语病的一句是( )A.日前,来自京津冀的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地,在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍摄了大量照片的同时,还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。B.“双创特区”以围绕聚集青年大学生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事业人员四类人才为重点,创新创业。C.这场专项整治行动是为规范互联网金融在迅速发展过程中的各种乱象,经过广泛征集意见,酝酿一年之久,形成最终方案。D.京剧是中国独有的表演艺术,它的审美情趣和艺术品位,是中国文化的形象代言之一,是世界艺术之林的奇葩。【考点】27:病句辨析修改.菁优网版权所有【分析】此类考查句子语病的题目,在分析思考时,要注意句子在结构(搭配、多余残缺、语序、杂糅)、语意(歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑)上的常见语病类型。【解答】A.正确;B.“以围绕﹣﹣﹣﹣﹣﹣为重点”句式杂糅,删去“围绕”;C.搭配不当,“规范﹣﹣﹣﹣﹣﹣乱象”不能搭配,改成“消除﹣﹣﹣﹣﹣﹣乱象”;D.中途易辙,“它的审美情趣和艺术品位”没接谓语,后面主语成了“京剧”,改成“它具有很高的审美情趣和艺术品位”;故选:A。【点评】常见的句式杂糅有:①包括…组成(A包括…B由…组成)②本着…为原则(A本着…原则B以…为原则)③超过…以上(A超过…B在…以上)④主要成分是…配制而成的(A主要成分是…B由…配制而成的)⑤有…打制而成的(A有…B用…打制而成的)⑥作者是…合写的(A作者是…B由…合写的)⑦主要原因是由于…而造成的(A主要原因是…B由…造成的)⑧围绕以…为中心(A围绕…B以…为中心)⑨由于…所决定(A由…决定B为…所)⑩根据…显示…(A根据…B…显示)4.(3分)下列各句所涉及的年龄,由小到大排列正确的一项是( )①余自束发读书轩中②豆蔻梢头二月初③既加冠,益慕圣贤之道④年近知命,位止方州⑤行行向不惑,淹留隧无成。A.③①②④⑤B.③②①⑤④C.②④③①⑤D.②①③⑤④【考点】2E:文学常识.菁优网版权所有【分析】本题考查识记文学常识。能力层级为识记A。【解答】本题考查识记古代年龄的称谓。束发:男子十五岁。豆蔻年华:女子十三四岁。加冠:男二十岁。知命:五十岁。不惑:四十岁。从小到大排列为②①③⑤④故选:D。【点评】积累古代年龄称谓: 婴儿:人初生。 襁褓:泛指一岁以下。 孩提:两至三岁。 始龀、髫年:女孩七岁。 始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。 总角:幼年泛称。 垂髫之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。) 黄口:十岁以下。 幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。) 金钗之年:女孩十二岁。 豆蔻年华:女子十三四岁。 舞勺之年:十三岁至十五岁。 舞象之年:十五岁至二十岁。 志学:十五岁。(《论语》:“子曰:“吾十有五而志于学…”) 及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”) 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。) 弱冠:男子二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”) 桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。女子出嫁称梅之年,摽梅之年。 而立:三十岁。 不惑:四十岁。 天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“) 知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。) 耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。) 古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”) 杖朝之年:八十岁。 鲐背之年:八十至九十岁合称。 耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。) 期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”) 另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。二、(9分)5.(3分)阅读下面的文字,完成5﹣7题。文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗,消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程,对消费者而言,文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类:一是消费者要实现文化消费,必须支付货币,这是主要的文化消费;另一类是由政府提供的公益性的文化消费,而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动,文化消费属于其中,文化活动之所以会发生,是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利,也会产生政治福利、社会福利等,给每个社会成员带来福祉。文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员,会继承和拥有这个群体的文化,即该群体一系列的态度,习俗、信念、价值观、规范以及技能等,至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何,因人而异,受很多因素影响。至此,可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量,这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力,其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然,消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。消费者的文化资本或者文化存量,体现为两部分:与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化,对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力,则是文化消费品位,这和消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值,从而形成对该文化产品的消费偏好。就消费者而言,由于文化消费品位是在消费过程中形成,那么文化消费品位与文化是一脉相承的,消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础,但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价格、以及消费收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响,正因为如此,文化消费品位具有广阔的成长空间。(选自资树荣《消费者的文化资本研究》,有删改)下面对文章内容的理解,与原文不相符的一项是( )A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程,是消费者获得精神享受的过程B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演,都属于文化消费C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求,给个人、社会带来各种福利,是文化消费的体现D.消费者的文化资本与文化消费相对应,是消费者拥有的文化存量,会使消费者产生消费意愿和消费能力【考点】4A:一般实用类阅读.菁优网版权所有【分析】题干问的是“下面对文章内容的理解,与原文不相符的一项是”,考查学生筛选信息和概括信息的能力.答题时要把选项与文章中的相关语段对比分析,找出细微的不同.【解答】本题考查筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。C项,“是文化消费的体现”错误,原文中说“文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动,文化消费属于其中”。故选:C。【点评】解答此类题目,首先要通读全文,阅读时,着重考虑:①文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理;②作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的;③本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章,其段落之间的关系如何;④行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料6.(3分)阅读下面的文字,完成5﹣7题。文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗,消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程,对消费者而言,文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类:一是消费者要实现文化消费,必须支付货币,这是主要的文化消费;另一类是由政府提供的公益性的文化消费,而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动,文化消费属于其中,文化活动之所以会发生,是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利,也会产生政治福利、社会福利等,给每个社会成员带来福祉。文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员,会继承和拥有这个群体的文化,即该群体一系列的态度,习俗、信念、价值观、规范以及技能等,至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何,因人而异,受很多因素影响。至此,可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量,这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力,其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然,消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。消费者的文化资本或者文化存量,体现为两部分:与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化,对相应的文化产品自然产生消费意愿

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